Archeologové učinili v Egyptě úžasný objev: uvnitř břišní dutiny mumie byl objeven fragment Homérovy Iliady. Objev učiněný v pohřebním komplexu v Al Banas poskytuje nový pohled na to, jak se literatura a starověké pohřební praktiky protínaly během římského období.
Literární poklad v pohřebním kontextu
Během vykopávek na konci roku 2025 objevili vědci, kteří studovali mumii z hrobky z doby asi před 1600 lety, uvnitř těla list papyru. Text je úryvkem z II. knihy Iliady, Homérovy epické básně o mobilizaci řecké flotily k obléhání Tróje.
Tato konkrétní část básně je známá jako “Katalog lodí” – podrobný popis lodí a vůdců, kteří se účastnili války.
Proč je tento objev důležitý
Zatímco objev papyrusových svitků uvnitř mumií není bezprecedentní, byl to obsah tohoto exempláře, který vědce fascinoval.
Papyry objevené během mumifikace obvykle plní náboženskou nebo ochrannou funkci. Historicky takové svitky obsahovaly:
– Magická kouzla určená k vedení zesnulého.
– Rituální texty určené k usmíření bohů v posmrtném životě.
Objev světské literární klasiky, jako je Ilias uvnitř mumie, je významným odklonem od normy. I když bylo od 19. století ve starověkém městě Oxyrhynchus nalezeno mnoho literárních papyrů, nacházely se spíše na skládkách odpadu, jako jsou starověké hromady odpadků. Nález díla vysoké literatury v rámci samotného procesu mumifikace naznačuje hluboké osobní spojení zesnulého s tímto textem.
Historický kontext: Řecko-římský vliv
Místo nálezu, Al-Banása, bylo kdysi starověké město Oxyrhynchus, hlavní centrum během éry římské nadvlády v Egyptě (od 30 př.nl do 640 nl). Toto období se vyznačovalo hlubokým splynutím egyptských tradic a řecké kultury.
Přítomnost Homérových spisů v hrobce zdůrazňuje několik klíčových trendů éry:
1. Kulturní syntéza: integrace řeckých literárních děl do tradičních egyptských pohřebních zvyků.
2. Osobní vazba: možnost, že si člověk přál být pohřben se svým oblíbeným eposem, vnímající literaturu jako společníka na cestě do posmrtného života.
3. Stav a gramotnost: Přítomnost takového významného textu by mohla odrážet sociální postavení nebo intelektuální zájmy zesnulého.
O expedici
Objev učinila Oxyrhynchus Archaeological Mission z Barcelonské univerzity, projekt, který v regionu funguje od roku 1992. Tento nejnovější nález dodává nový rozměr našemu chápání toho, jak starověcí lidé viděli spojení mezi uměním, jazykem a věčností.
„Skutečná novinka spočívá v objevu literárního papyru konkrétně v pohřebním kontextu,“ řekl Ignasi-Javier Adiego, profesor na univerzitě v Barceloně.
Závěr
Umístěním pasáže z Homérova eposu do mumie starověký člověk zkrátil vzdálenost mezi pozemskou literaturou a věčným rituálem. Tento objev dokazuje, že pro některé se příběhy, které definovaly jejich kulturu, vyplatilo vzít si s sebou do posmrtného života.
