Pop Science přináší tipy a novinky o průlomech. Každý den. Téměř každý den. Pravděpodobně znáte Božskou komedii. Toto je staroitalská literatura. Pozoruhodné dílo. Když se ale podíváte pozorněji, odhalí se něco jiného.
Profesor Marshallovy univerzity Timothy Burbury zde vidí víc než jen poezii. Podle jeho názoru se Dante zabýval geofyzikou. Najednou a neúmyslně.
Dávno předtím, než vědci nakreslili mapy Země, nakreslil Dante její obrysy ve verších. Neuměl fyziku. Ale on ji cítil. Burbury zdůrazňuje dva momenty: podivný let a pád ďábla.
Fyzika pádu
Představte si, že letíte na zádech Geryona. Toto je hybridní chiméra nesoucí Danteho kruhy pekla. Básník si všímá malého detailu: necítí vítr. Necítí pohyb.
Nic zvláštního pro tebe ani pro mě. Pro Barbary je to zjevení.
Jedná se o inerciální referenční systém. Bez zrychlení nemůžete cítit rovnoměrný pohyb. Dante zaznamenal nedostatek senzace. Fyzickou realitu popsal dávno předtím, než jí dal Galileo jméno.
A pak je řada na Satanovi.
Báseň říká, že Lucifer spadl z nebe. Obvykle to považujeme za duchovní alegorii: vina, pýcha. Ale Burbury čte text jako popis pádu kosmické skály. Velký. Z dálky za oběžnou dráhou Saturnu.
Satan zasáhl Zemi. S velkou silou.
Náraz vytvořil prázdnotu. Tato prázdnota je Peklo. Kráter se dnem směřujícím vzhůru. Špína, kterou při pádu vyvrhl, vytvořila horu očistce. Síla nárazu vytlačila kontinentální masy. Kontinenty jižní polokoule letěly na sever.
“Jak se Satan vrhá na Zemi z velké výšky… tuneluje celou cestu až k jejímu jádru.”
Je to vědecky přesné? Ne.
Meteority se nedostanou do zemského jádra. Odskakují nebo vyhoří. Danteho ďábel se řítil přímo dolů. Přes kůru. Až k plášti. Do železného srdce planety. Skutečná geologie s tím nesouhlasí. Učenci diskutují o tom, zda bylo peklo vytvořeno tímto způsobem, podle textu. Někteří tvrdí, že jde pouze o elegantní literární vynález. Jiní věří, že Burbury našel kostru pod metaforou.
Jak tedy vypadá okamžik, kdy Satan narazí na Zemi?
Ikaros letěl příliš blízko Slunci. Spadl. Byl to ale krátký pád. Žádný kráter.
Titáni padali devět dní. Popsal někdo fyziku jejich přistání? Nikdo. Alespoň do Danteho.
Donutil vás představit si srážku. Teplo. Posun země. Protogeologie. Představil si nebeské těleso narážející do země. To samo o sobě je pro 1300s zvláštní.
Možná viděl sopky. Vesuv dýchá ohněm. Etna řve. Možná právě tyto tvary ho inspirovaly k vytvoření Pekelného kráteru. Nebo to byl jen myšlenkový experiment. Náhodná předpověď, že vesmírné kameny mění krajinu. Staletí předtím, než někdo dokázal, že meteority pocházejí z vesmíru. (Stalo se to v roce 1803. Dante zemřel dlouho předtím.)
Aristoteles by byl zmatený
Tady je háček. Dante by s tímto výkladem s největší pravděpodobností nesouhlasil.
V těch dnech? Aristoteles vládl v nebi.
Hvězdy byly dokonalé. Bez hnutí. Meteory byly považovány za místní jevy. Zemský plyn stoupá vzhůru. A ne kameny létající z hlubokého vesmíru.
Kdybyste se zeptali Danta, odkud satan fyzicky pochází, odkazoval by na Aristotela. Přímo zmiňuje aristotelskou fyziku v „Ráji“. Věřil, že nebesa jsou statické koule.
Jak tedy popisuje Satanův průlom do morku kostí, jako by měl hmotu a hybnost?
Možná intuice trumfne dogma. Můžete dodržovat pravidla, dokud je vaše fantazie poruší.
Burbury představil tento koncept Evropské geofyzikální unii. Vědecké publikum. Literární záhada.
Není to dokonalá věda. Je to chaotické. Stejně jako samotné Danteho dílo.
Dodnes nevíme, zda měl na mysli fakta nebo pohádky. Text zůstává nejednoznačný. Kráter je prázdný.
Věděl víc, než připustil?
Nebo mu vesmír jednoduše našeptal svá tajemství v řádcích poezie?
