Pop Science envía consejos y avances. A diario. La mayoría de los días. Probablemente conozcas La Divina Comedia. Es literatura italiana antigua. Cosas famosas. Pero mira más de cerca.
El profesor de la Universidad Marshall, Timothy Burbery, ve algo más. Dante no sólo escribía poesía. Estaba haciendo geofísica. Por accidente.
Antes de que los científicos trazaran mapas de la Tierra, Dante la esbozó en versos. No conocía la física. Pero él lo sintió. Burbery destaca dos momentos. Un vuelo extraño. Y el aterrizaje forzoso del diablo.
La física de la caída.
Imagínese volar sobre Gerión. Un monstruo híbrido. Llevando a Dante a través de los círculos del infierno. El poeta escribe un pequeño detalle. No siente el viento. No siente movimiento.
¿Para ti o para mí? Nada. ¿A Burbery? Una bombilla.
Este es el marco de referencia inercial. No puedes sentir un movimiento constante si no hay aceleración. Dante notó la falta de sensación. Describió una realidad física antes de que Galileo le diera un nombre.
Luego viene Satanás.
El poema dice que Lucifer cayó del cielo. Generalmente leemos esto como una alegoría espiritual. Culpa. Orgullo. Pero Burbery lo interpreta como una roca espacial. Uno grande. Desde más allá de la órbita de Saturno.
Satanás golpeó la Tierra. Duro.
El impacto creó un agujero. Ese agujero es el infierno. Un cráter de abajo hacia arriba. La tierra que arrojó formó el Monte Purgatorio. La fuerza empujó masas de tierra. Los continentes del hemisferio sur huyeron hacia el norte.
“Debido a que Satanás se lanza a la tierra desde una altura enorme… hace túneles hasta su núcleo.”
¿Es científicamente exacto? No.
Los meteoritos no llegan al núcleo de la Tierra. Rebotan. O quemarse. El diablo de Dante cayó hacia abajo. A través de la corteza. Más allá del manto. En el corazón de hierro del planeta. La geología real no está de acuerdo. Los eruditos discuten sobre si el infierno fue creado de esta manera en el texto. Algunos dicen que es simplemente una escritura elegante. Otros dicen que Burbery encontró el esqueleto debajo de la metáfora.
Entonces, ¿cómo se ve cuando Satanás golpea?
Ícaro voló demasiado cerca del sol. Él cayó. Pero esa fue una pequeña caída. Sin cráter.
Los Titanes cayeron durante nueve días. ¿Alguien escribió sobre la física de su aterrizaje? Nadie. No antes de Dante.
Te hizo visualizar la colisión. El calor. El desplazamiento. Protogeología. Imaginó un cuerpo celeste estrellándose contra el suelo. Solo eso es extraño para el siglo XIII.
Quizás vio volcanes. El Vesubio respira fuego. El Etna retumba. Quizás esas formas inspiraron el cráter del infierno. Quizás fue sólo un experimento mental. Una predicción accidental de que las rocas espaciales cambian los paisajes. Siglos antes de que nadie demostrara que los meteoros provienen del espacio. (Eso fue en 1803. Dante murió mucho antes).
Aristóteles estaría confundido
Aquí está el giro. Probablemente Dante no estuvo de acuerdo con esta interpretación.
¿En aquel entonces? Aristóteles gobernó el cielo.
Las estrellas eran perfectas. Inmutable. Los meteoritos eran locales. El gas terrestre se eleva. No rocas volando desde el espacio profundo.
Si le preguntaras a Dante de dónde vino físicamente Satanás, citaría a Aristóteles. Literalmente menciona la física aristotélica en el Paradiso. Creía que los cielos eran esferas estáticas.
Entonces, ¿cómo describe a Satanás haciendo túneles hasta el núcleo como si tuviera masa e impulso?
Quizás la intuición venza a la doctrina. Puedes seguir las reglas mientras tu imaginación las rompe.
Burbery mostró esta visión a la Unión Europea de Geociencias. Una multitud científica. Un rompecabezas de literatura.
No es una ciencia perfecta. Es complicado. Como la propia obra de Dante.
Todavía no sabemos si lo dijo como un hecho o una fábula. El texto sigue siendo ambiguo. El cráter está vacío.
¿Sabía más de lo que admitió?
¿O el universo simplemente le susurraba en versos?
