Caedmon adalah seorang penggembala sapi. Dia bekerja di sebuah peternakan dekat Whitby di Inggris. Ini terjadi 1.300 tahun yang lalu.
Dia mengaku Tuhan mengunjunginya dalam mimpi. Hasilnya adalah sembilan baris pujian. Mereka menjadi Himne Caedmon. Itu merayakan Sang Pencipta. Ini memuji “Tuhan yang kekal” karena membangun Bumi untuk kita.
Para sarjana menganggapnya sebagai permulaan sastra Inggris. Mark Faulkner mengatakan hal yang sama. Dia mengajar di Trinity College Dublin. Dia adalah bagian dari tim di balik penemuan baru. Salah satu yang membuat para ahli terdiam.
Inilah hal tentang puisi itu. Tidak ada yang mengira Caedmon yang menulisnya sendiri. Itu hidup dalam buku yang ditulis oleh orang lain. Yang Mulia Bede menulis Sejarah Gerejawi Bangsa Inggris. Bede adalah seorang biarawan dan sarjana. Bukunya biasanya memuat himne dalam bahasa Latin. Versi Inggris Kuno sering muncul belakangan. Seperti catatan tempel yang ditambahkan oleh siswa yang kikuk.
Sampai sekarang.
Peneliti melihat buku digital. Itu terletak di Perpustakaan Pusat Nasional Roma. Mereka menemukan puisi itu. Bukan sebagai tambahan nanti. Itu sudah ada sejak awal. Ini dijalin ke dalam teks utama naskah abad kesembilan ini.
Kami tidak dapat mempercayai mata kami.
Itu adalah Elisabetta Magnanti. Dia membantu memimpin pekerjaan di Trinity. Dia mengatakan tim tidak bisa berkata-kata. Benar-benar tercengang.
Kebanyakan teks Inggris Kuno muncul berabad-abad kemudian. Biasanya abad kesepuluh atau kesebelas. Faulkner menunjukkan betapa anehnya Bede melewatkan bahasa aslinya. Bede menerjemahkan semuanya ke dalam bahasa Latin. Itu adalah bahasa ilmiah pada saat itu.
Namun seseorang memasukkan kembali bahasa Inggris Kuno. Mereka melakukannya dalam waktu seratus tahun setelah Bede menyelesaikan karyanya. Mengapa? Karena pembaca awal menyukai puisi itu. Mereka menghargai bahasa ibu mereka lebih dari yang kita duga.
Penemuan ini muncul di Inggris Abad Pertengahan Awal dan Tetangganya. Ini menggeser garis waktu. Ini mengubah cara kita memandang nilai yang diberikan pada puisi awal.
Begini bunyinya sekarang.
– Sekarang mari kita puji penjaga Kerajaan Surga
– kekuatan Sang Pencipta dan pikiran-pikiran-Nya
– karya ayah kemuliaan
– dari setiap keajaiban, Tuhan yang kekal
– Dia menetapkan permulaan
– Dia pertama kali dibentuk untuk putra laki-laki
– Surga sebagai atap, suci pencipta
– lalu wali umat manusia di dunia tengah
– bumi untuk manusia, Tuhan Yang Maha Esa
Roy Liuzz menerjemahkannya untuk telinga modern. Kata-katanya bertahan. Mereka selalu melakukannya.
Hanya diperlukan pemindaian digital pada rak perpustakaan Italia kuno untuk membuktikan bahwa rak itu ada di sana selama ini. Tidak terselip di margin. Namun tepat di tengah cerita.
